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第二百二十六章:敌人出现(1 / 2)

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白无香说她和这些蛊师有渊源,就算没有渊源,我们也要尽力帮这些蛊师,不得让他们断了传承,更不能让这些蛊师丧命,

在我看来,这些蛊师还没有恶意纵蛊为祸的,没有作大的罪行,茅山派这样做,不能算是替天行道,只是为了他们自己的私仇,而且还是弄错了目标的私仇,

这儿有两间大的房屋,两间住男人,一间住女人,我让薛通法给我们准备了铺盖卷,决定和这些蛊师住在一块,

虽然言语有点艰涩,但是并不妨碍我们之间的交流,见我住了过来,这些蛊师问我最多的,就是我为什么肯定是三神教的挑拨,

我告诉他们,盗走蛟首的那个人,是三神教中的灵童,而三神教中有一个人,也会用灵蛊,

茅山派被蛊师伏击,时间上来说,是我们在山中遇到那个使灵蛊的蛊师之前,因此我推测,多半是那个灵蛊所为,也只有他有那么大的本事,能一瞬间麻倒所有的核心弟子,

这些迹象都表明,就是三神教在暗中操控这一切,

听我说还有人能用灵蛊,这些蛊师都很感兴趣,特别是秦斗和骆欢欢,问我那个蛊师的样子,使用的是什么样的灵蛊,

我细细描述了那个蛊师和他身上灵蛊的样子,秦斗老爷子点了点头,“原来是他,我还以为他病死了呢,”

秦斗告诉我们,这个人和他有数面之源,他的养蛊之法和所有蛊师的都不同,别人蛊坛养蛊,这人却另辟蹊径,在水中养蛊,没想到竟然误打误撞,三十年间,竟然养出了一只水母样的灵蛊,

但可惜的是此人跟着三神教为恶,最后被扎西坚增杀死在五行迷幻阵中,

秦斗看起来有五十岁左右,但是他眼光熠熠,看起来非常的精神,我听说身上有本命蛊的蛊师,即使受了伤,身体也能很快的恢复,想来那灵蛊对他的修行非常有帮助,

大家聚在一块说的最多的,当然是这次茅山派会不会过来,陈太和他们认为道士卑鄙,可能不会过来,“要是这些杂毛道士不敢过来,只加害我们的家人,那就难办了,”

而秦斗则认为不会,若这些道士真这样做的话,那就相当于自掘坟墓,恶名一传,就算没有人找他们报仇,也必将受到其他的道士门派的打压,

茅山派千百年基业和名声,也将随之毁于一旦,

茅山道士不会做这样愚蠢的事情,

秦斗说的和我的想法一样,也得到了绝大多数蛊师的认同,同时这些蛊师心中也有隐隐的担心,

商讨完了这些事情,有蛊师就缠着秦斗讲灵蛊养成之法,这老头谦虚了一阵,便点头答应了下来,他这个灵蛊,也是从自家老人那接手的,当时还是一个半灵体,他又养了半个世纪,这个蛊虫才变成了真正的灵体,

那么也就是说,从选蛊开始,他身上的这条灵蛊,存在了已经百年了,

灵蛊的形成那么艰难,蛊师中发出一片惊叹声,秦斗又道,“十年为蛊,百年为惑,我身上的这个蛊,其实应该叫做惑才是,”

旁边有个小个子蛊师道,“惑和蛊有什么分别,”

秦斗道,“蛊惑蛊惑,这一词就是从我们苗裔蛊虫中所来的,很多人中蛊之后,眼前和脑海中会出现各种幻象,而惑不但可以更厉害的下蛊,而且它可以迷惑人的思想,让人分不清现实和虚幻,”

想到之前遇到的那个邪恶的灵蛊师,我心中不由得暗叫侥幸,幸好他在五行迷幻阵中一直被困,不然的话,他指挥那只灵蛊朝我们施法,我们根本无法抵挡,

听到秦斗这样说,所有蛊师眼中流露出艳羡的神色,至于灵蛊如何养成,秦斗知道的也非常详细,从百蛊相斗开始,他向所有的蛊师细细讲述,

但是灵蛊的形成,一个是需要机缘,另一个是需要时间,两个缺一不可,就算是有能通人意的蛊虫,还要经过长达几十年的培养,才有可能会出现灵蛊,

这一番话听的好多蛊师纷纷摇头,有人感叹道,“看来我有生之年,是没办法养出灵蛊来了,”

讲完这这些之后,又有蛊师缠着他讲述蛊师如何借蛊修行,我虽然不是蛊师,但是听了之后也感觉大有裨益,和巫师修行之法有很多相通之处,

蛊师自闭,他们之间有交流的机会很是难得,当秦斗讲述的时候,所有的蛊师都专心致志的倾听,不时还有人询问,

而白依依那边,骆欢欢也被一众女蛊师围在中间,女性属阴,她们养蛊或许比男人更有天然的优势,而且这些女人几乎都会下一种蛊,那就是情蛊,据说这蛊中到男人身上,男人则会死心塌地爱着女人,终身不改,

只是据说这种蛊,是女人为处子之时,就要养在玄牝之门中,一旦哪个男人占有了她的身子,情蛊也随之下到了男人身上,除非女人自愿解蛊,否则负心的男人往往要面临肠穿肚烂的危险,

一到晚上,这个地方就要布置人守夜,守夜的东西除了有蛊师,还有充满灵性的蛊虫,

但是就这样一连过了三天,茅山派的那些道士还是没找过来,

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